公交车：
四川北路山阴路-公交车站
途经公交车：18路, 21路, 47路, 52路, 167路, 318路,5***路, 854路, 939路, 962路
地铁：
地铁的话是在3号线东宝兴路站与虹口足球场站的中间位置。
中国现在不是谈论得世界杯冠军的时侯
谈谈国脚、足球整体水平存在的问题才实在
中国足球存在的问题
1 国脚存在的问题
2002年的《球报》，刊登了记者邱国栋关于米卢执教期间发现国脚存在问题的系列报道：
在标题为《控球是幼儿园水平》中说：米卢执教后最先发现中员控球能力低下，不得不想点非常手段以解控球燃眉之急，但不慎走进为控球而控球的误区，在世界杯上，几乎没有成功的进攻控球。
在《不会利用踝关节》中说：我们控球时身体重心降不下来，动作又大又硬，消耗体能，还经常被巴西队员的***动作晃倒。中国教练发现原来不会利用踝关节。
在《脚背传球少之又少》中说：中国队***％的传球是使用脚弓传球，它易掌握，但速度慢，易被对手做出截留判断。米卢为战术需要，曾严格训练速度快、变化多、球路隐蔽的脚背传球，最后只有中场队员出于自身需要勉强过关，而巴西队员使用率达45％的外脚背传球，还是真空。
在《只有李铁意识达标》中说：中国自测速度，曲波比罗纳尔多快，徐云龙比卡洛斯快，但，实际比赛中我们总比别人慢一步。回放录象发现，原来外国人总是意识在先，先跑几步。至关重要的“意识”只有李铁一人达标，所以李铁能够处处抢在对手前，把球截断或破坏掉。
在《视野狭隘贻误战机》中说：国脚习惯把球控制到脚下后再判断出球，因控球能力差，这一个时刻，失球率极高；此刻球若未失，但视野狭窄，出球方向判断偏差大，在世界杯上，被哥斯达黎加队攻进的哪两个球，都是队员出球直截传给对方所致。
谁能相信中国国脚连基本功还不掌握？“意识”竟然仅有李铁一人达标？邱文揭开了国脚的要害：基本功差，“天赋”低； 清楚说明：基本功差，有天赋也平庸；没有天赋，更“一世无成”。这两点就是解决臭球的本质问题，洋教练解决不了，必须自己解决，在球员开始踢球就应不断矫正基本功，不足处，联赛教练必须给予纠正。
然而，时隔6年后的今天，国脚屡战屡败，水平依然如故。
2 中国足球整体水平低的问题
国脚的基本功差，又矫正不了，他们屡屡丢球、受欺受制，更不能有效执行战术。这客观反映出国脚成长路上遇到的教材、教练、训练都存在低水平问题，原来问题不是出自一家，至今，中国足球的正规教育还没走上正规，这是足球整体水平低的根本原因。
足协本应优先解决基本功，据说韩国就是***用“魔鬼式”训练，优先解决新人的体能、基本功诸问题。但，足协失职，反而安排了频繁联赛赛程。在不掌握基本功和教练水平低的情况下，轰轰烈烈的甲A、甲B联赛，技术含量少，多的是比体力和运气，盲目的在低档次圈子里联赛，踢了这么多年，整体水平不能有效提高。这样的联赛已意义不大，应当彻底改革。
三 对中国足球改革的建议
中国足球，不但是为国争光事业，更是亿万球迷“举国欢腾”“疯狂”的事业，具有无以伦比的商业投资价值。若想改变今天千疮百孔的颓势，必须推倒重来、重整足坛：彻底改革足协，清除其遗留弊端，建立科学发展的机制，制订“足球法”，以保障足球科学机制的可持续发展。
1 对足协改革的建议
（1） 过去，足协官员，依仗“轮岗”，无知而独断专行，因此，首先改革足协，把“轮岗制”改为“目标责任制”。对失职，肆意妄为造成中国足球事业重大损失的谢亚龙、南勇、杨一民、薛立就地免职，降级使用，调出足协，并对足协财务进行审计。
（2） 足协要向“技术决策型并轨”，足协***应主要由技术人才担任，建议：体育总局副局长崔大林，任新足协***；培养肇俊哲这样的球员委以重任。这样，足协才具有掌控全局的权威；技术决策能力；公正无私、可信赖的号召力。
（3）足球发展问题将很多，足协应设“参谋部”，吸收足球的主体俱乐部等相关部门参加，广泛吸取各方意见，协商、共同面对问题，以减少重大失误。只有这样，才能平“民愤”，顺“民意”，“政通人和，百废俱兴”，实现和谐共建足球崛起的机制。
2 对足球球员、教练的改革的建议
前述，米卢执教期间，发现国脚的基本功差、天赋低，整体水平低，时隔6年，均没有改善。因此，按老套路踢下去，已意义不大。中国足球的崛起需要改天换地，建立科学的发展机制，当前唯一的举措就是“推倒重来”——停止国内联赛，拿出一定的时间，对全体教练、球员进行统一的基本功“再培训”。有了基本功，天赋才能得以发挥，球技才能迅猛提高。对哪些经过培训，基本功还不能提高的教练和球员全部下岗！，为新人的成长清出位置，为其后的发展铺平道路。
（1）重新立法，包括教练、裁判、球员、足球法等法规，以规范有关的行为和保护他们的权益。要依法彻底整治、黑哨、***球、教练受贿等相关人员，永不录用。
（2） 完善教练执教、基本功、战术、天赋引导等技术和训练方法，列入新教程和教练“应知应会”规范，使正规教育正规化，为提高足球整体水平提供技术支持。
（3）对全体教练、普通球员进行再培训
教练的培训：应急聘外教，实行网上培训。中国非常缺乏有天赋的教练，国内超龄球员要全部下岗，鼓励正派球员学教练，随同培训。并安排他们做俱乐部见习教练。
对于教练，要掌握足球的法规；孙子兵法列入必修课；掌握足球技术（含战术）和训练方法；要知己知彼，习惯研究自己和对手优劣势；参考***模拟实战演习的方法考核教练。再培训 期间，教练不离岗，兼对球员再培训，掌握自己球员的“基本功”的强弱点，要提出训练***；对发现培养出天才，或培养优秀人才成绩突出的，将以“善于培养人才”的名誉列入考核成绩。最后，要重新对教练考核评级。
对于不掌握“应知应会”，不掌握自己及对手，应变能力差的，要全部下岗。
教练关乎俱乐部的成败，俱乐部要与教练签短期合同，增加流动，双向选择，减少教练受贿、不公的条件，使教练一进俱乐部，就要忙于评估队员，因材施教，早出成绩。教练必须具备适应今后快节奏的应变能力，中国足球将认“才”不认“人”。
球员培训：为使每个球员都有培训机会，每个俱乐部分为两套人马， 可结合网上培训。首先重点培训基本功，包括传、接球、抢、断球、控球、使用踝关节等等。体能要特别考虑，对疲惫球员不能强化训练。这一时期，重点可能要像米卢当年一样，要矫正球员顽固、错误的踢球技术和习惯；还要引导员的视野、意识。提高后，内部再比赛，以赛促练，不能以赛代练。希望教练能抓住这个重要机会，发挥重要作用。
总之，这次再培训要力争使现有每个球员、教练都有位置和机会，使他们最大程度的把潜力发挥出来。对于很快就掌握基本功；或体能突出，视野、意识好的队员，列入有天赋的队员，将重点培养。
对有“位置”，基本功不能明显提高的球员下岗！年轻的，甲A转甲B；年龄大的下岗，鼓励他们转学教练、裁判、球校老师等工作。
这个时期，足协要会同俱乐部主持统一限薪；融资；避免球员，教练在国内无序流动；协商球员、教练考核办法及处理；教练外聘等，这是“非常时期”，尽力有序进行。
“再培训”选出的球员，教练将是当前足坛最好的，他们基本掌握基本功；提高了体能；天才崭露头角。有了基本功如盖楼基础好，球技会迅猛提高，新教练战术才会得到有力执行，联赛将成为初具技术型的联赛，水平将今非昔比！这时，国人会逐渐兴高***烈重新热爱足球，俱乐部财产不是缩水，是升值，随着足球投资价值的显现，中国足球会逐渐会要人有人，要钱有钱，中国足球这才踏上了生机勃勃的科学发展之路！
3 关于中国足球未来发展的建议
（1） 建立足球科究所，科研天才球员身体条件：如，“意识”的前提是“视野”，古有蔡邕“走马观碑”说，因此，选球员要考核队员眼睛瞬间成象、并正确记忆和反映的能力，余光成象能力；还要研究“后天”引导、培育的效果；基本功、体能与人体关系都要研究。罗纳尔多17岁已入国家队打败阿根廷，青少年的天才将决定中国足球的未来，要调研巴西等国的发展框架，研究如何发现、考核、培养不同年龄段的天赋等等。
科研所设情报研究，重点研究国外足球的发展经验；各球队的优劣势、战术，及我们的应对策略；优化比赛等录像资料。科研成果要全面推广致用，以提高整体水平。
（2） 立法实行淘汰制。重点培养和淘汰教练；新球员要解决基本功和体能，成年队员要解决天赋，对预期不能达标的将下岗，以加快选拔天才的步伐。下岗的转学教练。
（3） 青少年培养的构架还有待最后认定，但，有些方针要开始筹备：要正式组建U17队；要立法，球校必须正规化，取缔非法办校；制订统一的青少年足球教程；协商教育部，中小学关注足球；待天才的研究结果成熟，办训练班或短训班，力争 “普查”。
（4）选拔与训练并重。足球强国踢球给我们什么提示？他们回防时，有的盯人，有的急撤，迅速形成铜墙铁壁，连巴西队也毫无办法；进攻时，千军万马压上，对手顾此失彼；凭着视野，意识，一脚球就兵临城下；门前混战，瞬息万变，抓住瞬间偶然机会一脚定乾坤。这些是天才球员完成的，是天才教练导演的。兵临城下、千军万马、瞬息万变、惊心动魄！这就是使“球迷”“疯狂”的足球魅力！而中国足球，大相径庭！
中国足球必须要培养出自己的天才。要选拔与训练并重，通过“选拔；培养；淘汰”，和联赛中教练、球员的全力以赴的努力，要逐步解决基本功、体能、视野、意识；逐步解决各种攻防战术的整体配合。经过6年的奋斗，中国足球必将与时具进，藏龙卧虎。
我深信：在2014世界杯上，中国足球将以咄咄逼人的气势，于世界争雄！“一雪前耻”，令全世界刮目相看！
现在，中国足球的颓势已积重难返。上述建议就是“快刀斩乱麻”，我想，只有有这样推倒重来、重整足球的决心和不可动摇的举措，才能重新凝聚国人对足球的信心，热情和支持！ 中国足球就会一步步脚踏实地的崛起，有13亿人口的中国足球辉煌指日可待
实况足球一般都是两个版本。pes和we。至于你说的胜利十一人是每代实况足球的名字，Winning Eleven。
2009和2010的pes好玩点。进攻节奏快了不少。
当中国队解决好攻防轮转问题时候、找到破紧逼的方法后、重视青年军在世界水平的较量以后、体力问题能够得到缓解情况下，中国队就是世界强队了。
中国队喜欢拿成年队来拉练培训，很少关注世青赛之类的赛事，因此届届都是青黄不接。中国队喜欢投篮训练却忽视身体素质带给自己的许多束缚，总而言之，我们作球迷的，只能好好地等上好些年头就是了。
杭州概况
杭州是浙江省省会，长江三角洲南翼中心城市，浙江省政治、经济、文化、科教中心。也是中国最著名的风景旅游城市之一，“上有天堂、下有苏杭”，表达了古往今来的人们对于这座美丽城市的由衷赞美。元朝时曾被意大利著名旅行家马可·波罗赞为“世界上最美丽华贵之城”。 有着2200年的悠久历史的杭州还是我国八大古都之一，江南忆，最忆是杭州！ 杭州有多项旅游景点入选中国世界纪录协会世界纪录，创造了一批世界之最、中国之最！
***状况
杭州有着江、河、湖、山交融的自然环境。全市丘陵山地占总面积的65.6％，平原占26.4％，江、河、湖、水库占8％，世美丽的杭州城界上最长的人工运河—京杭大运河和以大涌潮闻名的钱塘江穿城而过。杭州西部、中部和南部属浙西中低山丘陵，东北部属浙北平原, 江河纵横，湖泊密布，物产丰富。杭州素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“人间天堂”之美誉。 杭州属亚热带季风性气候，雨量充沛。全年平均气温17.5℃，平均相对湿度69.6％，年降水量1139毫米，年日照时数1762小时。杭州生物种类繁多，国家一级保护动物有13种，二级保护动物有55种，二级保护植物有13种。全市平均森林覆盖率为62.8％。矿产***有大中型的非金属和金属矿床。临安昌化出产一种世界罕见的鸡血石，为收藏石和图章石中的珍品。
旅游***
杭州拥有两个国家级风景名胜区—西湖风景名胜区、“两江一湖”（富春江—新安江—千岛湖）风景名胜区；两个国家级自然保护区—天目山、清凉峰自然雷锋塔保护区；六个国家森林公园—千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖和瑶琳森林公园；一个国家级旅游度***区—之江国家旅游度***区；全国首个国家级湿地—西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位25个、国家级博物馆9个。全市拥有年接待1万人次以上的各类旅游景区、景点120余处。目前杭州正在以“三江四湖一山一河一溪三址”为重点发展观光游，以把西博会打造成世界级会展品牌为目标发展会展游，以举办2006年世界休闲博览会为契机发展休闲游，形成观光游、会展游、休闲游“三位一体”的新格局，合力打响“游在杭州”品牌。
地理气候
杭州市地理坐标为东经118°21′-120°30′，北纬29°11′-30°33′。杭州位于浙江省西北部，东临杭州湾，南与绍兴、金华相接，北与湖州、嘉兴两市毗邻，西与安徽省交界。杭州地处长江三角洲南沿和钱塘江流域，地形复杂多样。杭州市西部属浙西丘陵区，主干山脉有天目山等。东部属浙北平原，地势低平，河网密布。具有典型的“江南水乡”特征。省内最大河流钱塘江由西南向东北，流经全市大部分地区。东苕溪通过临安、余杭等地汇入太湖。 杭州市中心地理坐标为东经120°12′，北纬30°16′。 杭州处于亚热带季风区，四季分明，夏季气候炎热，湿润，有小火炉之称，相反，冬季寒冷，干燥。春秋两季气候宜人，是观光旅游的黄金季节。 杭州的城市原点（零公里标志）设在上城区紫薇园坐标原点。紫薇园坐标原点从1913年开始就作为杭州市的中心。城市内的建筑、道路、水系及名胜古迹，都可根据该原点标出方位和与原点的距离。
植物***
杭州市区植被覆盖良好，最具代表性的是在环绕西湖的丘陵区。其植被有7个类型、22个群系： 1．亚热带针叶林。以马尾松林为主，约占丘陵面积的3／5。马尾松林在砂岩、火山碎屑岩分布区尤为集中，如天竺山、北高峰、万松岭、虎跑山、五云山、葛岭等地。其余为黑松林、刺柏林，尚有少许柏木林。繁华的杭州之夜2．常绿阔叶林。以马鞍山、大头山坡麓的苦槠林为典型，伴有香樟等树种。木荷林，成片的见于棋盘山北侧及云栖、五云山、头龙头。青冈林，分布于低丘谷地，以黄龙洞片最完整。米槠林，在五云山东坡有成片分布。杜英林，随处可见，而以玉皇山南坡片颇堪观赏。 3．常绿落叶阔叶混交林。青栲、紫楠、大叶锥栗为主的混交林，以灵隐后山一片老残大林为代表。青冈为主的混交林，主要分布于灰岩山坡，如烟霞洞附近。云栖寺前有小片紫楠、枫香混交林。青冈、苦槠、麻栎、白栎混交林，在吉庆山、法相寺、感应桥等地均可见到。 4. 落叶阔叶林。化香、黄连木、麻栎林，在九曜山、玉皇山、南高峰、龙井寺、飞来峰的灰岩山坡上皆有分布。枫香、大叶白纸扇林仅分布于将台山山顶。 5．针阔叶混交林。含常绿阔叶树种的针阔叶混交林分布于梅家坞山坡、五云山、马鞍山、北高峰南坡，第一乔木层以马尾松、杉木为主，伴有石栎、木荷等。含落叶阔叶树种的针阔叶混交林属常见树林，分布凤凰山、云居山、宝石山等地。树林上层由马尾松、白栎、朴树、化香、梧桐构成的，见于紫云洞西边山坡。人文环境
城市人口
人口2009年末全市常住人口达810万人，比上年末增加13.4万人。其中户籍人口683.38万人，比上年末增加5.74万人。在户籍人口中，农业人口328.9万人，非农业人口354.48万人。按公安部门统计的全市人口出生率为9.18‰，人口自然增长率为3.42‰。 城市地位及荣誉 依靠深厚的文化及历史底蕴，旅游***；随着浙江经济的不断发展；杭州作为浙江省的政治、经济、文化中心，其城市地位也与日攀升。浙江***提出了要在十一五期间把杭州打造成长三角第二大中心城市的目标口号。 2001年，杭州在公安部评比的“中国最具安全感的城市”中名列第一。 2001年，杭州获得“联合国人居中心”颁发的世界人居环境改善方面的最高奖项——“联合国人居奖” 。 2002年，杭州获得“国际花园城市”的美誉。 2003年，杭州在“世界银行”公布中国的120个城市投资环境中排名第一杭州夜景。 2004年，杭州加冕由中央电视台评选的“中国十大最具经济活力城市”。 2004年，杭州在人民日报社评选的“中国十大协调发展城市”荣登榜首。 2004年至2008年，杭州市连续五次在《福布斯》“中国大陆最佳商业城市榜”中荣登榜首。 2006年，杭州被“世界休闲组织”授予“东方休闲之都”称号。 2006年，杭州被“国家旅游局”与“世界旅游组织”联合授予当年“中国最佳旅游城市”称号 。 2007年，杭州获“国际旅游联合会”颁给的“国际旅游金星奖”，成为获此殊荣的第一个也是唯一一个中国城市。 2008年，杭州在《了望东方周刊》“中国最具幸福感城市”评比中名列第一。这是自2004起，连续五年蝉联“中国最具幸福感城市”。 2010年，杭州被评选为“中国十大最奢侈城市”。 此外，杭州还得过以下荣誉称号：全国社区建设示范市，全国绿化先进城市，全国园林城市，全国城市环境综合整治优秀城市，中国人居环境奖，国家环境保护模范城市，国家卫生城市，全国科教兴市先进城市，全国创建文明城市工作先进城市，中国优秀旅游城市，全国双拥模范城，全国无障碍设施建设示范城市。
不完全统计，全市有公共图书馆13个，总藏量903万册，文化馆14个，博物(纪念)馆51个，剧场16个，群艺馆3 个，音乐厅2个，全国重点文物保护单位25处(群)。新增国家级文化产业示范基地2个，5家画廊被命名为“中国诚信画廊”，5个广场被命名为“全国特色文化广场”。 著名博物馆： - 中国茶叶博物馆 - 中国丝绸博物馆 - 中国印学博物馆（西泠印社） - 中国刀剪剑博物馆 - 中国水利博物馆 - 中国伞博物馆 - 中国扇博物馆 - 中国中药博物馆 (胡庆余堂) - 中国西药博物馆（民生药业陈列馆） - 中国京杭大运河博物馆 - 中国湿地博物馆 - 中国钱币博物馆 - 中国动漫博物馆 - 中国民营企业博物馆 - 中国围垦博物馆 - 中国江南水乡博物馆 - 中国围棋博物馆 - 杭州古城墙陈列馆 - 杭州碑林（杭州孔庙） - 浙江博物馆 - 南宋官窑博物馆 - 黄宾虹纪念馆 - 章太炎纪念馆 - 苏东坡纪念馆 - 潘天寿纪念馆 - 西湖博物馆 - 西湖博览会博物馆 - 杭州历史博物馆 - 浙江省自然博物馆 - 都锦生织锦博物馆 - 杭州南宋钱币博物馆 - 西湖综合保护工程陈列馆 - 浙炳仁铜雕艺术博物馆 - 大韩民国临时***杭州旧址纪念馆 - 苏白二公祠
文化艺术
2009年全市获国家级、省级文艺、广播***、动漫类奖131项。年末有各类专业艺术表演团体20个，公共图书馆16个，文化馆13个，博物馆、纪念馆62个，全国重点文物保护单位24处（群）。全市有线电视用户203.62万户，其中数字电视104.39万户。电视、广播综合覆盖率分别达到99.8％和99.83％。广播电视“村村通”实现全覆盖。成功举办第五届中国国际动漫节、第十一届西湖博览会等重大文化活动。蚕桑丝织技艺、西泠印社“篆刻”列***合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作”名录。 广播电视 至2006年末，杭州拥有电视台2座22套节目，广播电台9座18套节目，全市电视覆盖率和广播覆盖率分别达99.59％和99.77％。全市有线电视入户数达177.08万户，增长9.6％。其中数字电视在全国率先实现整体转换覆盖百万用户的目标。有线电视“村村通”工程继续推进，全市有3543个行政村和13980个自然村开通有线电视，有线电视覆盖率达95.14％。 新闻出版 2006年，全市共出版报纸17.98亿份、杂志0.78亿册、图书2.68亿册。著名的有《都市快报》、《今日早报》、《钱江晚报》、《杭州日报》等。 黄龙体育中心体育运动 2009年，杭州籍运动会员获第十一届全运会5金12银15铜。成功举办第十七届市运会、冲浪中国高峰论坛、国际冲浪嘉年华活动、世界汽车飘移大赛杭州站比赛、汽车“王中王”争霸赛等有影响力的大型赛事。群众体育活动深入开展。完成新建各类体育健身场所2088个。组织举办了市冬泳表演赛、传统武术锦标赛、市桥牌联赛、羽毛球俱乐部联赛、全国门球邀请赛、全国桥牌邀请赛等活动。 杭州拥有中超的杭州绿城，CBA的浙江广厦和浙江金牛，乒超的浙商银行，以及浙江***女排和浙江利群男排等球队，陈经纶体校以及各支俱乐部等也为国家输送了如罗雪娟、吴鹏等许多优秀运动员。 同时，杭州也在通过各种方式积极推动全民体育的发展。不仅有许多体育场馆供市民免费活动，还会经常性地举办各种体育赛事或全民活动，如女足世界杯、2011年亚洲杯预选赛等等。 杭州不仅拥有黄龙体育中心这座设施一流、可以举办国际赛事的大型体育场，还有杭州市体育中心、杭州体育馆等，以及准备建设拥有八万人体育场的奥体中心。
环境保护
继续实施“蓝天、碧水、绿色和清静”工程，不断加大环境保护和污染治理力度，整体生态环境继续改善。2006年，全市用于环保的资金投入达65亿元，相当于杭州市生产总值的1.9％。二氧化硫排放达标率、工业废水综合排放达标率分别达到94.0％和92.0％。主要水系监测断面水质三类以上比例达50.0％。市区空气质量优良天数为299天，优良比例达81.9％。市区全年扩绿地面积468公顷。至年末，市区人均园林绿地面积达45.16平方米，人均公共绿地面积11.75平方米，分别比上年末增长2.3％、15.3％。市民的生活环境得到改善。
旅游名胜
西溪
三堤十景 西溪“三堤”：福堤、绿堤、寿堤； 西溪“十景”：秋芦飞雪、火柿映波、龙舟胜会、莲滩鹭影、洪园余韵、蒹葭泛月、渔村烟雨、曲水寻梅、高庄宸迹、河渚听曲。 洪钟别业——洪园 洪钟，字宣之，钱塘人。成化十一年进士。为刑部主事，迁郎中，奉命安辑江西、福建流民。还言福建武平、上杭、清流、永定，江西安远、龙南，广东程乡皆流移错杂，习斗争，易乱，宜及平时令有司立乡社学，教之《诗》《书》礼让。其族自古为钱塘望族，共出一公侯三宰相五尚书，著有长生殿的南洪北孔之洪升亦出西溪洪园。
西湖
旧十景：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月 新十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞 最新十景：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻 杭州西湖西湖位于杭州市中心，旧称武林水、钱塘湖、西子湖，宋代始称西湖。湖面南北长3.3公里，东西宽2.8公里，水面原面积5.66平方公里，包括湖中岛屿为6.3平方公里，湖岸周长15公里。水平均深度在2.27米左右，最深处有5米多，最浅处不到1米。如今随着“西湖西进”扩大为6.5平方公里，基本达到了300年前西湖的面积。苏堤和白堤将湖面分成里湖、外湖、岳湖、西里湖和小南湖五部分。 西湖处处有胜景，史上除有“钱塘十景”、“西湖十八景”外，最著名的是南宋定名的“西湖十景”和1985年评出的“新西湖十景”。在以西湖为中心的60平方公里的风景区内，分布着主在风景名胜40多处，重点文物古迹30多处。概括起来主要以一湖、二峰、三泉、四寺、五山、六园、七洞、八墓、九溪、十景为胜。1982年西湖被确定为国家风景名胜区，1985年被评“中国十大风景名胜”之一。2007年5月8日，经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。 孤山 位于西湖西北角，四面环水，一山独特，山虽不高，却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地，又是文物荟萃之处，南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园，山顶西部有西泠印社，西麓有秋瑾之墓，东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建，他有“梅妻鹤子”之传说。亭外广植梅花，为湖上赏梅佳处。
千岛湖
千岛湖碧波万倾，千岛竟秀，群山叠翠，峡谷幽深，溪涧清秀，洞石奇异，还有种类众多的生物***，文物古迹和丰富的土特产品，构成了享誉中外的岛湖风景特点。近年来，经过大规模的改造和建设，已形成了品位较高、内涵丰富的羡山、屏峰、梅峰、龙山、动物系列、石林六大景区的14处景点。
京杭大运河
拱宸桥 东西横跨大运河，是京杭大运河到杭州的终点标志。始建于明崇祯四年（1631年），清光绪十一年（1888年）重建，中间几经兴废。该桥全长92米，为三孔薄墩石拱桥，纵联分节并列砌筑。桥形巍峨高大，气魄雄伟，是杭州拱墅区的标志性建筑物。该桥于2009年09月26日成为国家发行的《京杭大运河》特种邮票其中一枚的主题。桥东西两岸分别建有中国京杭大运河博物馆、中国伞博物馆、中国扇博物馆、中国刀剪剑博物馆。 广济桥 广济桥是京杭大运河上仅存的一座七孔石拱桥，位于杭州市余杭区塘栖镇内。广济桥又名通济桥、碧天桥，俗称长桥，系明弘治十一年（1498年）由鄞人陈守清募建。附近为水北明清街、乾隆御碑、浙江水利通判厅、郭璞井、水南庙。 富义仓 是杭州现存唯一的运河航运仓储建筑，具有重要的文物价值。建于光绪六年（1880年），取名“以仁致富、和则义达”之意。当年杭州所用的米粮皆从运河漕运而来，储于富义仓，与北京的南新仓并称为“天下粮仓”。 杭州水上巴士 杭州市内的水上公交系统,按站(码头)停靠,用于缓解陆上交通压力和为游客提供旅游服务,目前有三条公交线路,连接大运河、西溪、钱塘江等水系。另有夜游、漕舫等特色专线服务。
钱塘江
浙江省第一大河，发源于安徽省黄山，流经徽、浙二省，古名“浙江”、“折江”或“之江”，最早见名于《山海经》，是越文化的主要发源地之一。河流全长688千米，流域面积5.56万平方千米，年均流量442.5亿立方米，河口潮汐水力***理论蕴藏量为472万千瓦特。新安江与兰江是钱塘江的源头，于上海市南汇区和宁波市、舟山市嵊泗县之间注入东海，其中杭州附近河段，称“之江”或“罗刹江”。 钱塘江与南美洲亚马逊河、南亚恒河并称为世界三大强涌潮河流，而钱江潮则被誉为“世界第一大涌潮”。钱江潮具有极强的观赏性。它又是对民众开放的，可以让尽可能多的民众观赏到这一奇观，久而久之，形成风俗。 钱江观潮的时间是按农历计算的。每月的初三和十八日潮势最大，在此前后则递减。每天有两次涌潮，其具体时间会有规律地推移。一年中，又以农历八月十八日的潮势最为壮观，前往观潮的人也最多。历史上俗称这天是“潮神生日”，如今则称为“观潮节”。传统观潮点有萧山观潮城、美女坝、下沙沿江、七堡、五堡、三廊庙、近江小区、六和塔钱江潮、九溪及海宁的丁桥大缺口、盐官、老盐仓。 钱塘潮的特色 交叉潮、一线潮、回头潮
良渚遗址
距今约5250~4150年，1936年因发现于良渚镇而得名，经半个多世纪的考古调查和发掘，初步查明遗址分布于太湖地区。在杭州市余杭区良渚、安溪、瓶窑三镇境内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处 良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。 良渚古城 近年，考古人员在良渚文化核心区域发现的这片相当于约400个足球场大小，总面积达290多万平方米的古城。 良渚博物院 良渚博物院良渚博物院的建筑出自英国首席设计师戴卫·奇普菲尔德之手，外观粗犷、大气，建筑面积近1万平方米。2008年落成，是浙江省唯一的专题博物院。公交：313、348路“良博”站下车北行200m；372路“良渚博物馆”站下车；787路“良化”站下车南行150m均可达。门票免费。 目前，包括良渚古城和博物院在内的地域将建成良渚遗址公园。而其北部安溪村还有北宋科学家沈括墓。
湘湖
浙江湘湖旅游度***区东接萧山城区，西濒钱塘江，北至浙赣铁路，南临杭州绕城高速公路，距杭州萧山国际机场30公里公里，至西湖仅15公里，毗邻正在建设的杭州地铁车站，交通十分便捷。湖北岸城山为春秋时越王句践储粮囤兵之所，湖西老虎洞则是句践卧薪尝胆之地。 跨湖桥遗址 位于萧山城区西南约4公里的城厢街道湘湖村。遗址原有面积数万平方米，已发掘1030平方米。遗址堆积厚2－3米，碳14测年距今7000－8000年。跨湖桥遗址出土的栽培稻实物将浙江的栽培稻历史提前了1000年；出土的独木舟(现藏于湘湖边跨湖桥博物馆内)是迄今我国年代最早的舟。 湘湖八景 城山怀古、览亭眺远、先照晨曦、跨湖夜月、杨岐钟声、横塘棹歌、湖心云影、山脚窑烟 杭州极地海洋公园 位于湘湖南岸，2008年建成开放，门票150元\人。 杭州乐园 即世界休闲博览园，世界休博会举办地，位于湘湖东北角。
天目山
国家级森林和野生动物类型自然保护区,位于杭州西郊。有东西天目之分，一般指西天目，中国特有的野生银杏树最早发现于此。此外，有黄杉、天目梭、天目朴、浙西铁木等41种稀有名贵树种。上山从狮子岩向东北，七星塔旁即为大树王，其树龄估计在1500年以上，宋代即称为"千秋树"。传说清乾隆帝游此，曾用腰带围过，封为"大树王"。
富春江—新安江风景名胜区
富春江新安江风景名胜区是杭州除西湖外的又一个国家级风景名胜区，下起富阳，上至淳安，总面积982平方公里。
南宋遗址及御街
南宋皇城遗址 浙江省重点文物保护单位。位于杭州城南凤凰山东麓宋城路一带。宋高宗赵构定都杭州后，在北宋州治旧址修建宫城禁苑。 南宋太庙遗址 位于杭州市六部桥附近，附近还有太庙广场及南宋遗址陈列馆(免费开放)。 南宋御街 即中山路中段与南段，沿街各时期老式建筑林立，景点有杭州九墙、凤凰***寺、御街陈列馆等等；附近与之交叉的河坊街还有于谦故居。
超山
位于余杭区塘栖镇，为江南三大探梅胜地之一，超山梅花以“古、奇、广”三绝而著名，有“十里梅花香雪海”之誉。景区内驻有西泠印社创作基地。 吴昌硕纪念馆(墓) 均位于超山景区内。 唐梅 宋梅 位列我国五大古梅，超山有其二，另三株为楚梅、晋梅、隋梅。 清梅 植于清代。
杭州特产
杭州丝绸：杭州丝绸历史悠久，源远流长，素有“丝绸之府”之称。常年生产绸、缎、锦、纺、 绫、罗、纱、绡、绢、绒、绢、呢、绨、葛等14大类，200多个品种，2000多个花色。织物或富丽堂皇，或薄如蝉翼，或轻柔飘逸，或雍容华贵，其中许多产品曾荣获国家、部级或省级优质产品奖。现在杭州丝绸远销各大洲100多个国家和地区。 西湖龙井：杭州西湖乡龙井村周围群山环绕，雨量充沛，气候温和湿润，土壤呈酸性。由于这些优越的自然条件和茶农精良的制作，所产茶叶有“色绿、香郁、味醇、形美”的特色，堪称“四绝”。它位于中国十大名茶之首，历史上曾列为贡品。 西湖龙井茶已有12O0多年历史。传统的西湖龙井茶有“狮(峰)”、“龙(井)”、“云(栖)”、“虎(跑)”四个品类，尤以狮峰龙井为上品。现归为“狮”、“龙”、“梅(家坞)”三个品类。龙井茶有春茶、夏茶、秋茶之分，尤以一尖二叶的“明前茶”为佳品。 杭州织锦：杭州织锦由蜚声海内外的杭州织锦由都锦生丝织厂生产。织锦分为装饰织锦、风景织锦和丝织人像三大类。早在1926年，该厂所织的一幅五彩丝织风景画就获得美国费城国际博览会金奖。目前，该厂成为我国最大的丝绸工艺品生产出口企业。主要产品有风景画、台毯、靠垫、床罩、窗帘及作为衣料的织锦，产品雍容华贵，富丽堂皇，既适用于客厅和卧室的装饰又很实用，被国际友人誉为“东方艺术之花”。如今，产品出口到80多个国家和地区。 王星记扇子：王是我国著名的传统工艺品。清光绪元年(公元1875年)王星斋创建了王星记扇庄，就是现在王星记扇厂的前身。王家世代从事制扇业，其扇子以选材优异、做工考究而闻名全国，其首创的黑纸扇曾作为“贡扇”被送往朝廷。如今，王星记扇厂生产的扇子分为15大类，409多个品种。1300多种花色。其中以黑纸扇和檀香扇最为著名。 张小泉剪刀：明崇祯年间，安徽黔县人张小泉率子张近高来杭州大井巷生产祖传剪刀。张小泉剪刀以镶钢均匀、磨工精细、刃口锋利、式样精巧、刻花新颖、销钉牢固、开合和顺、品种繁多、经久耐用、物美价廉而驰名中外。它在清乾隆年间被列为贡品，1910年在南洋劝业会上和1915年巴拿马赛会上分别获得银奖和四等奖。如今的张小泉剪刀厂已成为我国剪刀行业中的大型企业。所产剪刀，装潢美观，品种规格齐全，分为工业用、农业用和民用三大类。此外，还有旅行剪、绣花剪、照相花边剪等。 杭州绸伞：西湖绸伞，以竹作骨，以绸张面，轻巧悦目，式样美观，携带方便，素有“西湖之花“的美称。西湖绸伞选料考究，制作精巧。它的圆形伞面是***用特制的伞面绸作的。这种伞面绸薄如蝉翼，织造细密，透风耐晒，易于折叠，色彩瑰丽，伞骨则***用江南独特的淡竹制成。西湖绸伞的品种很多。既可遮阳挡雨，又可装点生活。 西湖藕粉：是杭州的名产，主要出产于杭州艮山门外至余杭塘栖一带，以余杭沾桥三家村的藕粉最负盛名，故又称“三家村藕粉”。那里种植荷藕多达19多种，其中用尖头白荷加工的藕粉最佳。西湖藕粉呈薄片状，质地细腻，色泽自里透红。用开水冲泡后，撤上桂花糖，晶莹透明，味醇清口，不仅能充饥，而且有滋补作用。据鉴定，藕粉含有淀粉、蛋白质、葡萄糖以及钙、磷、铁、维生索 C等多种成分，具有健脾、生津、开胃、润肺的功效，很适合老幼病弱者食用。 西湖天竺筷：用杭州天竺山上的实心大叶箬竹制成。故名天竺筷。它制作精致，光洁轻便，价廉物美，非常实用。早在清朝光绪年间，就成为杭州特产。天竺筷品种可分为下列四种：接长短分有9寸、9．5寸、10寸和10．5寸四种；按粗细分有粗、中、细三种；按花纹分有佛像；山水、花卉、西湖风景等；按筷头分银头、珠头、铅头、铁头、骨头等。 仿南宋官窑青瓷：建在凤凰山下的南宋官窑是专为皇室烧瓷的窑厂，居我国宋代五大名窑之首。其产品因数量少，工艺水平高向来为国内外博物馆和陶瓷家所钟爱。它代表了古瓷中青瓷的最高水平。其工艺特点是：釉面开片，薄胎厚釉，紫口铁足，故具很高的审美价值和收藏价值。 萧山花边：萧山花边又称万缕丝、万里斯。是本世纪初由意大利***传入萧山坎山镇的. 萧山花边是挑花女工***用优质棉线，用绣针引线来挑绣各种纹样的手工艺品，实用价值和欣赏价值兼备。其特点是：构图新颖，色调素雅，技艺精湛，工针多样，结构严谨，层次清晰，且显得细腻、精巧、美观、朴实。现在的萧山花边有30多个品种，2000多种花样，如披肩、领圈、服装、台毯、窗帘、床罩、钢琴罩、沙发套、茶几套等。1980年获国家金质奖。产品远销50多个国家和地区。 杭州茶系列 西湖龙井、径山香茗、鸠坑毛尖、雪水云绿、杭白菊、天目云雾茶、建德苞茶等 西湖旅游交通指南 太子湾：免费 曲院风荷：免费 花港观鱼：免费 游船上客处：孤山路中山公园、湖滨、岳坟、花港。 飞来峰 45.00元 （公园IC卡免费，包括飞来峰、韬光寺和永福寺） 灵隐寺 30.00元 （寺庙卡免费。入寺需先进飞来峰景区，故总价为45+30=75） 虎跑泉 6：00～18：30 15元（公园IC卡免费） 黄龙洞 15元（公园IC卡补差4元） 宋城 80元 云溪竹径 8元（公园IC卡免费） 雷峰塔 40元 城隍阁 30元 （公园IC卡补差10元）
体育考生的训练，一般在高三第一学期才能进行，9月底10月初组队，来年4月中旬参加体育加试。训练的大致安排为：第一阶段为准备期（10~11月），以基础素质训练为主；第二阶段为冬训期（11~2月）,以速度耐力训练为主；第三阶段为专项训练期（3~4月上旬），以专业考试项目的技术训练为主。
本人在多年的体育考生训练实践中，发现专业的800米训练方法并不完全适合体育考生的训练，现就体育考生的800米训练，提出几点体会，与同行探讨。
一、变速跑、间歇跑是体育考生800米训练的主要手段
800米跑是一种有氧无氧跑的典型项目。对有氧供能和无氧供能的要求都很高，因此，训练既要改善心脏和循环系统功能，增强有氧供能能力；又要改善肌肉工作能力，增强无氧供能的能力。
变速跑的生理效果，首先是增加心脏容量，改善跑的过程中心脏对循环系统的泵血能力，从而更好地向工作中的肌肉提供血液，提高有氧代谢能力，即提高了耐久能力。
间歇跑的生理效果，是引起肌肉中的血液的“过度酸化”，为了消除“过度酸化”对肌肉工作能力的影响，就要求血液中有大量的碱储备，发挥中和作用。运动员有了更好地抵抗较长时间“过度酸化”和供氧不足的能力，便提高了无氧供能能力，即提高了速度耐力。
匀速跑（或定时跑）也有变速跑同样的生理效果，经常***用，会对肌肉收缩的生物化学变化发生影响，使肌肉中肌糖元增多，有氧分解产生能量供给肌肉收缩的能力提高，而相反地使发挥速度所需要的无氧分解能力，因得不到锻炼而相对削弱，所以会影响速度，进而影响其他专项成绩，因此不适宜体育考生的800米训练。
体育考生800米训练, 第一阶段多***用变速跑训练；第二阶段变速跑和间歇跑训练交替***用；第三阶段多***用间歇跑的训练。
二、周训练***中,800米训练的合理安排
周训练***是根据阶段训练***所规定的任务、内容与要求制定的。在制定周训练***时，要准确地掌握学生的训练情况，根据学生现有的训练水平，周密地考虑训练的运动负荷量，兼顾各专项训练。周训练***中的800米训练安排：在第一、第二阶段，每周一般要有两次，第三阶段每周不得少于一次，训练间隔不得少于两天；必须与力量素质训练(特别是杠铃负重练习)叉开，一般安排在大强度力量素质训练前一到两天，或者周末，通过星期天的调整，以求达到超量恢复。
三、一次训练课运动量及强度安排
体育考生800米训练，第一阶段逐渐增加运动负荷量，第二阶段在增加运动负荷量的同时加大运动负荷强度，第三阶段只上强度而不增加运动量（或适量减小运动量）。下面是第二阶段800米训练运动量及强度的课***安排：
1. 变速跑的运动量及强度安排
每次训练课的跑量是800米专项距离的4倍左右，如***用150米、200米快速跑，中间用100米慢跑作为调整，训练量为：跑12～14个快跑150米+慢跑100米；或者跑10～12个快跑200米+慢跑100米。快跑段的强度不低于70%，慢跑段的时间不超过快跑段时间的三倍。
2. 间歇跑的运动量及强度安排
每次训练课的跑量是800米专项距离的3倍左右，如***用200米、300米、400米的间歇跑，训练量为：10～12个200米跑；或者6～8个300米跑；或者5～6个400米跑。跑的强度不低于自己最高速度的80%为最佳。如果跑的强度在70%以下，对人的机体就没有足够***，对提高成绩意义不大。
一、方法
这种训练方法比较简单，出现在20世纪初，基本上依赖运动员自己的天赋，运动员以自我练习为主，量和强度都很小，其特点是训练的距离和时间远远超过比赛的距离和时间，且用速为匀速，地点一般在野外。
1、方法的改进：上世纪20年代后，人们对这种训练方法作了改进，主要做法是把速度训练和耐力
训练结合起来，跑的量和强度都有所增加，并且对全年的训练时期作了一定的划分。各训练阶段的训练手段有明显区别。准备阶段的训练具有一定的量和强度；比赛时期的速度训练内容有较大增加。“接近或达到比赛距离的强度跑”这一训练手段就是从这时开始的。这种训练方法主要以芬兰人为代表。30年代后，以美国教统员米·黑非为代表的美国、英国、芬兰的中长跑界在使用郊外长时间匀速训练的基础上，***用田径场地圳练，主要是一些速度训练。
2、理论依据：训练时间长于30分钟的不间断跑的心率保持在140——160次/分钟，对于发展运动
员心脏功能和提高有氧能力，效果明显。
3、取得的成绩：芬兰运动员帕·努尔米于1924年第8届奥运会中长跑比赛中获得4枚金牌，其后10年间13次打破5个项目的世界纪录。受益于这种训练方法的还有美国运动员比***恩伦，他在1934年以3分48秒8的成绩创造了1500米的世界纪录。
这种训练方法是瑞典中长跑被教练员古斯塔·赫迈尔创造发明的，“法特莱克”瑞典语的意思是“速度游戏”，其训练方法主要是利用自然环境如田野、树林、沙地等进行走、慢跑、快跑的练习、运动员可以根据自己的感觉决定加速、放松的时间和距离。这种训练的特点是利用自然环境的条件及游戏使运动员的心理比较放松，很好。训练的距离一般为10——20公里。加速的距离一般为600——2000米。
1、理论依据：“法特莱克”训练法通过野外变化速度跑的方式．将运动员的心率控制在130——180次/分钟之间，既发展了运动员的有氧能力，又发展了运动员的无氧能力。同时，对运动员的心理起到了良好的调节作用。
2、取得的成绩：在“法特莱克”法的训练下，瑞典运动员黑格和安德森创造了20年不败的神话。
（三）间歇训练法
此方法是德国中长跑教练员波·格施勒和生理学家莱因德尔，于20世纪40年代共同创造的。间歇训练法是对多次练习的间歇时间作出严格的规定，使机体处于不完全恢复状态下，反复进行练习的训
练方法。训练中将间歇训练分为三种类型：高强性间歇训练、强化性间歇训练（A、B型）、发展性间歇训练。高强性间歇训练时间小于40秒，心率190次/分钟恢复为120——140次/分钟，强度大，间歇很不充分。强化性间歇训练A型训练时间小于40——90秒，心率180次/分钟恢复为120——140次/分钟，强度大，间歇不充分；B型训练时间小于90——180秒，心率170次/分钟恢复为120——140次/分钟，强度较大，间歇不充分。发展性间歇训练时间大于5分钟，心率160次/分钟恢复为120次/分钟，强度中等，间歇不充分。间歇方式均为走和轻跑。
1、理论依据：通过严格的间歇过程，可使运动员的心脏功能得到明显的增强；通过调节运动负荷的强度，可使机体各机能产生与有关运动项目相匹配的适应性变化；通过不同类型的间歇训练，可使糖酵解代谢功能能力或磷酸盐与糖酵解混合代谢的功能能力或糖酵解与有氧代谢混合功能能力或有氧代谢功能能力得到有效地发展和提高；通过严格控制间歇时间，有利于运动员在激烈对抗和复杂困难的比赛环境中稳定、巩固技术动作；通过较高负荷心率的***，可使肌体抗乳酸能力得到提高，以确保运动员在保持较高强度的情况下具有持续运动的能力。
2、取得的成绩：通过间歇训练的应用，使德国运动员在20世纪40——50年代先后3次打破世界纪录。
（四）重复训练法
训练中多次重复几个固定的段落，段落可以短、等于或者稍长于比赛段落，休息间歇时间较长，心率恢复到110——100次/分时继续训练。重复训练法的核心是五大结构（段落长度、跑的速度、重复次数、间歇时间、休息方式）和三种类型，即短时间重复训练法（时间小于30秒，强度最大，间歇时间相对充分，间歇方式走或坐）、中时间重复训练法（时间30秒——2分钟，强度次大，间歇时间相对充分，间歇方式走或坐）、长时间重复训练法（时间2——5分钟，强度较大，间歇时间相对充分，间歇方式走或坐）。
1、理论依据：通过重复训练，可使运动员的有氧能力得到明显的增强，产生与有关运动项目相匹配的适应性变化；通过不同类型的重复训练，有利于运动员在激烈对抗和复杂困难的比赛环境中稳定发挥技术动作，提高运动成绩。
2、取得的成绩：重复训练成功的典型代表是比利时运动员罗·莫恩斯，在1955年打破了保持16年
之久的800米1分45秒7的世界纪录。
（五）马拉松训练法
60年代新西兰的里迪亚德推崇“公里数创造冠军”的理论，创造了马拉松训练法。运用这种方法培养了两个奥运会冠军并创造了5项世界纪录。从而使世界中长跑分为在自然环境中的匀速和任意变速的训练方法与跑道上间歇训练方法两大训练体系。
（六）高原训练法
受到1968年墨西哥奥运会的启示，中长跑又创造了强化训练手段——高原训练法，这种训练方法
促进了世界中长跑水平的进一步发展。
二、要求
（一）准备期：训练重点放在发展运动员的全面身体素质和一般专项能力，方法主要以不间断长跑训练法和“法特莱克”训练法，结合速度和一般力量练习，发展运动员的有氧水平，提高运动员跑的能力。
（二）竞赛期：以发展运动员的竞技能力，保证运动员在比赛中取得优异运动成绩为重点，方法可以选择间歇训练法和重复训练法，对运动员的跑量和强度通过心率加以控制，逐步形成竞技状态，并将最佳竞技状态保持到比赛。
（三）恢复期：以慢跑、带有游戏特点的“法特莱克”跑、球类活动以及医学和心理学措施进行身体恢复和心理疲劳的消除。
三、应用
（一）磷酸原无氧供能系统的训练以6——10秒的爆发力练习为主，练习***用30——60米的重复跑
和行进间跑、10秒左右的跳跃、越野中30——50米的冲刺跑等。糖原无氧酵解供能系统的训练***用10——120秒的间歇训练法。
（二）***用持续训练法，中等强度用长时间持续跑40——100分钟，无氧阈强度持续跑15——30钟，心率160次/分左右。
（三）***用间歇训练法，短段落间歇次数多，心率150——160次/分左右（200米快/100米慢14——16次，400米快/100米慢10——12次），长段落间歇次数少，心率160——170次/分左右（例如1000米快/200米慢8——10次、2000米快/200米慢4——6次等）。
导语INTRODUCTION如今足球在校园越来越普及，越来越多的小学生穿上儿童运动鞋走上了绿茵球场。儿童足球鞋不但能促进孩子球技的精进，而且对孩子的脚部有很好的保护作用。所以，对于爱踢球的孩子来说，选购一款合适的儿童足球鞋是非常有必要的，那么如何选择儿童足球鞋呢？对此，小编将从多个角度给您参考建议，家长们快来看看怎么帮孩子选一双合适的足球鞋吧。如何选择儿童足球鞋的涂料水准PAINTINDUSTRYSTOPLEVEL鞋钉要适合场地选择足球鞋要考虑孩子经常使用的足球场地的条件、类型，根据足球场地来确定足球鞋的球底类型，儿童足球鞋的大底根据鞋钉的种类主要分为HG、***、TF、IC。可根据不同场地选择相应的鞋钉。
选购要点：HG短钉适合天然、人工草地；TF碎钉适合砂石、塑胶场地；IC橡胶底适合室内、水泥街头。有一定足球训练基础的学员可以选择***大底足球鞋，而对于还未进行更多的协调性、敏捷性训练的入门级小学员来说，最好选择TF碎钉底球鞋。
鞋型要对应脚型一双儿童足球鞋，鞋型对应孩子的脚型，可以保证孩子的穿着舒适，防止对孩子脚部的健康、形状造成不好的影响。目前大多数鞋子通过对儿童脚型的分析，设计出能够适配不同脚型的足球鞋。
选购要点：脚型一般分为3种，埃及脚，希腊脚和罗马脚。脚拇趾比其他脚趾长的叫埃及脚，不适合鞋头过于宽大的球鞋。脚二趾比其他脚趾长的叫希腊脚，不适合鞋头形状从大拇指斜向向外收缩的球鞋。脚背高厚的叫罗马脚，不适合偏瘦型球鞋。
尺寸要适合脚大小除了脚型和鞋钉之外，合适的尺寸也是很重要的。如果球鞋过大，会在运动时的急停等环节上非常难受，甚至因包裹性差等问题容易造成崴脚等运动伤害；而如果太小，则会顶住脚趾，造成淤血、脚趾甲脱离等后果。
选购要点：小拇指可以作为判断一双鞋的前端空间是否能为孩子的成长预留足够空间的衡量标尺，让孩子穿上鞋站立，用你的小拇指按压鞋面前端，最好脚趾头与鞋头距离空隙可放下一个拇指的宽度（0.5cm），当然，也要考虑孩子的成长速度。
材质要健康安全鞋子的制作材质也是要考虑的重要因素之一，儿童足球鞋在材质上不能含苯、含醛、等化学物质超标，否则会影响孩子的生产发育，给身体健康带来影响，一般市场上价格在几十元之内的鞋子都会超标。
选购要点：对于刚刚学习足球的来说，选择合成皮面和橡胶底的足球鞋就可以了，选购的时候需要注意鞋垫需要透气、排汗高弹缓震，材质是否有抗臭的效果，不要让孩子的脚收到化学污染造成脚臭、香港脚。
能帮助孩子成长许多孩子的家长或家人会害怕孩子运动时受到伤害，会选择购买带有更多保护性质的，而不适合孩子所踢位置的球鞋，这样反而会阻碍孩子的进步，这时可以向同样有孩子踢球的家长或者孩子的教练、体育老师咨询。
选购要点：过于追求保护性质的球鞋，反而对孩子的成长没有任何帮助。一双轻盈的速度型球鞋有助于让孩子在球场上跑得更快，发挥更好，提升他对自己的信心。面对铲抢的时候，他会有自己的方式躲开防守，远离对手的黑脚，改善自己的球场技巧。
儿童足球鞋推荐的涂料水准PAINTINDUSTRYSTOPLEVEL卡尔美足球鞋儿童足球鞋男碎钉TF小***鞋女kelme男童训练鞋￥158迪卡侬青少年儿童碎钉足球鞋硬草地防滑运动鞋8277673￥199.9C罗梅西X19成人男女鸳鸯配MG短钉猎鹰儿童长钉***碎钉TF足球鞋JDL2088￥128刺客足球鞋男女tf碎钉***长钉儿童小学生粉色比赛训练鞋2055￥68店铺推荐Adidas阿迪达斯旗舰店Nike耐克旗舰店PUMA官方旗舰店美津浓旗舰店ANTA安踏旗舰店热门儿童足球鞋品牌的涂料水准PAINTINDUSTRYSTOPLEVEL行业推荐品牌Adidas阿迪达斯Nike耐克PUMA彪马Mizuno美津浓UMBRO茵宝ASICS亚瑟士李宁LINING安踏ANTANewBalance本次数据由cnpp品牌「研究院」提供，仅供参考！往期精彩回顾的涂料水准PAINTINDUSTRYSTOPLEVEL夏季童鞋让孩子玩乐更轻松，教你如何挑选适合儿童的鞋子？童鞋选购指南儿童鞋尺码对照表各年龄段宝宝穿什么鞋好儿童足球鞋如何选择儿童足球鞋儿童足球鞋选购完全攻略
清明节由来
清明节是中国民间重要传统节日，是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。 清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日了！ 在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤情怀，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。 《汉书。严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。二十四节气之一。在每年四月四或五、六日，民俗于此期间扫墓。 由于中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗，逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日，在仲春与暮春之交，一般为冬至之后106天，寒食节的后一天。扫墓活动在节前后可延续十天左右。
清明节气候
清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。 但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半；华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5－6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。 清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。”清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工***授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫；名茶产区已陆续开***，应严格科学***制，确保产量和品质。
清明节传说
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”之说。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 （图）放风筝
关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼***。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将***藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 以后，晋文公常把***袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。 此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。
节气习俗
清明踏青
清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟，生离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。[1] 踏青
踏青。又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节习俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩的更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。 蹴鞠 蹴鞠。鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。现在我们叫足球。 扫墓
扫墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的习俗，唐代以来逐渐合并于清明。才成了清明节的习俗。谓之对祖先的“思时之敬”。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。到了当代中国社会墓葬已大多改为方形小石室的公墓。有《清明》诗云：“乍温复凊雨如麻，郊野草青行迹加。或向陵园寻志石，思亲敬献墓头花。”（摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》）清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。 “烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。
另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、***洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。 祭拜 祭拜，有的给先人叩头行礼；有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行***活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。 起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。 清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，***以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 荡秋千 荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。 放风筝 放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。 植树 清明是在寒食后的一天，属于气清景明、万物皆显、草木吐绿的时节。悼念之后当仰起头迈向未来，冬天之后就是春天。人们在寒食之时，祭祀哀思；寒食之后，就出去踏青、放风筝、荡秋千，插几枝柳，看它日后成荫。而且在寒食之时，偶尔会不小心把山上的草木烧掉了；寒食过去，清明到来，是时候多种些树木补上了。先人的精神，当像山上的树木，是长青的；人的生命，也当像新种下的树木，在这春风中成长、向上。因此清明也是我国传统的植树节。清明商机无数——袁孝冲。 清明节是集人们怀念与感恩的传统民俗节日。通常人们在清明前或清明时，为革命先烈敬献花圈，为逝去的亲友扫墓祭奠，为先祖先宗烧香祭拜，以表达敬意、孝思和哀思。但是这个重德、重孝、重恩的传统节日，如今已融入了商业的元素。 “只要精心构思、打造，没有繁荣不起来的节日经济。”随着清明祭品和踏青等需求的深度延伸，这个原本“纪念逝去亲人”的节日，至今已有声有色地带旺了殡葬品、鲜花、祭祀品、水果、餐饮等相关行业，尤其是旅游业，它从迅速升温的“踏青游”中尝到了更多的甜头，中国的“清明经济”就势“春暖花开，商机衍生”。 时下全国正在提倡绿色低碳、文明平安的祭奠方式，呼吁市民以供奉鲜花、水果、饺子代替传统的烧纸、焚香、放鞭炮的不安全祭祀，以献束花、植棵树、敬杯酒、唱支歌、吟首诗等健康时尚的方式来寄托哀思，各地***还大力宣扬绿色文明的网上祭祀。这些祭祀的蜕变，不仅为食品业、文艺事业、花木蔬果业带来新的商机，还会促成今后网络经济的蓬勃发展，以此萌生出更多的网络商机。 这正是“花须柳眼迎经济，紫蝶黄蜂送商机”，“清明经济”正在中华大地上呈现一派"阳春三月好风光"的繁荣景象！清明的商机也正在不断地被一些商家们“拓荒成荫”……
清明计算
[Y*D+C]-L 公式解读：Y=年数后2位，D=0.2422，L=闰年数，21世纪C=4.81，20世纪=5.59。 举例说明：2088年清明日期=[88×0.2422+4.81]-[88/4]=26-22=4，4月4日是清明。
清明历史
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
节日活动
农业活动 清明节，人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则 清明时节
清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。 扫墓 清明节是我国传统节日，原本主要活动是踏青、春耕春种，后来又兼并了寒食节的内容，也成了最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀者的一种活动。 按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。 相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。 清明节流行扫墓，其实扫墓是清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗***二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，吃冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。 春分后十五天为清明，是郊游的好日子。清明又是扫坟祭祖的日子，民间又称为“鬼节”、“冥节”，与七月十五、十月一日总称“三冥节”，有城隍出巡的仪式。 寒食、清明本来是两个节日，但山东民间大都把两个节日合而为一。一般叫清明，少数地区叫寒食节，但过节却是在清明这天。垦利地方自清明节前三日算起，称“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”，第四日为清明，人们于这四天内扫墓、踏青。鄄城以清明前一日为寒食节，又称清明节为“鬼门关节”。 扫墓是清明的一项主要活动。旧时，泰安的扫墓仪式比较隆重。男主人挑着四个小菜和水饺到祖坟，先将祭品供上，然后焚香烧纸，洒酒祭奠。招远、即墨、临朐、临清等地扫墓时还要给坟墓添新土。据说，这是给祖先修屋，以防夏天雨大漏水，实质上是对祖先的怀念。多数地区是在清明这天扫墓，少数地区(如诸城)在寒食这天扫墓，而龙口、博兴等地则在清明前四天扫墓。现在一般都在清明这天扫墓。 清明节山东各地都插柳条、松枝，据说是纪念介子推。泰安家家户户插柳条，并给狗戴上柳条圈。民谣：“清明不插柳，了变黄狗。”即墨则习惯戴松枝，寓意要象松柏一样兴旺。临沂、诸城却用柳条、松枝在墙壁等处轻轻抽打，边打边说：“一年一个清明节，杨柳单打青帮蝎，白天不准门前过，夜里不准把人蜇。” 清明踏青在山东极为普遍。临朐、滕州的儿童一早就到村外踏青、放风筝。有的用柳条做成口哨吹，哨声十分动听。有的地方，儿童仰脸大口呼气，据说可以泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯，潍坊地区的秋千有三种：一种是直秋千(适合老年人玩)，第二种是转秋千，第三种是翻秋千。即墨比较重视清明节，这天人们一起床就换上节日服装，特别是妇女，个个打扮得漂漂亮亮，到处串门，先看新媳妇坐寒食(新媳妇要象举行婚礼那天一样在炕上坐着)，然后去打秋千。秋千甩得高，意味着生活过得好，所以大家都你争我抢，兴高***烈地打秋千。这一天，妇女玩得十分痛快，因此，当地有“女人的清明男人的年”的说法。[2]
清明节的吃
清明节要吃青的食物。农村中有蒸制蒿饼的习俗。蒿饼类似江南的青团，制法是：“***新蒿嫩芽和糯米同舂，使蒿汁与米粉融和成一体，以肉、蔬菜、豆沙、枣泥等作馅，纳于各种花式的木模之中，用新芦叶垫底入笼蒸熟。”蒿饼颜色翠绿且带有植物清香，它是清明祭祖的食品之一，也用来馈赠或款待亲友。此外，清明淮扬还有吃茶叶蛋的习俗。 清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，正因为如此，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。 吃馓子 我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。现在流行于汉族地区的馓子有南北方的差异：北方馓子大方洒脱，以麦面为主料；南方馓子精巧细致，多以米面为主料。在少数民族地区，馓子的品种繁多，风味各异，尤以***尔族、东乡族和纳西族以及宁夏***的馓子最为有名。 吃清明螺 清明时节，正是***食螺蛳的最佳时令，因这个时节螺蛳还未繁殖，最为丰满、肥美，故有“清明螺，抵只鹅”之说。螺蛳食法颇多，可与葱、姜、酱油、料酒、白糖同炒；也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可炝，无不适宜。若食法得当，真可称得上“一味螺蛳千般趣，美味佳酿均不及”了。 此外，我国南北各地在清明佳节时还有食鸡蛋、蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样富有营养食品的习俗。
编辑本段诗词作品
杜牧的诗《清明》
诗歌 杜牧诗词《清明》
[3]原文：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 含义：清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛毛细雨纷纷洒落下来，眼前迷蒙蒙的，春衫湿漉漉的。诗人啊，简直要断魂了！找个酒店避避雨，暖暖身，消消心头的愁苦吧，可酒店在哪儿呢？便问牧童哪儿有酒店，牧童指着远处的杏花村里有酒店。 手法：借清明时的景物抒发自己思乡的内心。 主题：用优美生动的语言，描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。 感情：思乡之情。 感悟：独自在外的人在节日时是倍加想家的。 注：“ 这首诗文学界基本上肯定这是一首伪诗。第一，这首诗很可能不是杜牧写的，第二，很可能不是为清明写的。”中国社会科学院文学研究所副研究员施爱东博士做客人民网《金台会馆》时指出。 清明诗意
因为这首诗词最早出现在南宋末年，过去编杜牧各种各样的集子，这首诗从来没出现过，研究杜牧的人也根本不知道有这首诗，后来突然冒出来，标著是杜牧（写的），最早的时候不叫《清明》，叫《杏花村》，实际上就是一个人在清明时节找酒喝，并不是一个人去上坟，心里很悲悲泣泣，且不说这首诗的作者是谁，主要是他不是去上坟。上坟主要是带着酒、肉，祭过祖先的人叫做“作肉”，就是有福气的，祖先喝过的酒，我们叫“作酒”，这些酒肉是不能浪费的，一定要吃掉，所以唐代形成的习俗就是先去祭祖，然后把这些酒肉吃了。如果写这首诗的人应该自己拎着酒，不然是违背常理的。所以这首诗词可以肯定的是即便是杜牧的，也不是去上坟。 清明是一个春天的节日，过去的时候有寒食、有清明、有上巳节，后来只剩下清明了，清明***了过去所有春天节日的特征。有的时候歌咏清明就是歌咏春天，所以清明节的诗词既有上坟的悲喜交集的，也有是纯粹的高兴，就是游春喜悦的大量诗词。
